color=black] 尽管在写本文之前构思了许久，但我的初衷只是供观者休闲娱乐，没有什么学术意义，纯属胡诌八扯瞎白乎。在正文之前我先把把标题解释一下。“纯女性”是指18-30岁的女人。女人18岁之前是蒙懂、不经世事的少女；30岁之后已是落日黄花，江河日下的妇人了。正文的女人都是指纯女性。批判不是批评，而是辩证的思考和论述。军事理论家史塞维茨认为：“如果批判者要赞扬和指责当事者，那么他们必须尽可能地完全站到当事者当事者的立场上去”。在此，我必须正重声明，俺是个钢钢钝的爷们。所以不可能完全客观地阐述观点，个人臆造成份较大，另外观点是针对一一般和普遍情况，不排除个案。不过一着严谨治学的精神，俺还是认真查阅了一些资料，死了不少脑细胞。同时，俺也做好了迎接广大妇女同志列情批驳、鄙夷的目光、满天的唾沫星子的充分思想准备。下面开始可劲吹。
一、并不值得夸耀的母系社会
一提起曾经的母系社会，几科所有女人都充满了电，以为那是女人曾经的辉煌，曾经不嫁作主。然而，很不幸，史料的记载给这些女人最沉重的一击。在人们的惯性思维中，母系社会当然是母亲在家庭里处于统治地位，女人当仁不让地位居男人之上了。共实，情况并不完全如此。所谓母系氏族是指用母亲来认作宗新（KINAHIP）的标准。当时的野蛮时代，人们我法认为到孩子与父亲血脉相连，生理上与父亲无关，是母族女魂将某个小精灵送入母亲情中的。父亲的地位仅仅是个外人或旁观者，但他有对女儿婚姻的允许权。孩子的真正宗亲就在母系当中，统治孩子的权利在母舅手里。母舅在甥女的身上有着直接支配的权力，后者前者的惟一继承人。在这个社会中，实际权位掌握在母舅手中，男人仍是家庭的头目，经济供给者，以至于绝对的统治者。因此，母系社会并不值得女人骄傲，你们没有翻身，勉强打了个擦边球。我只能说：“I AM VERY SORRY”。
二、女人弱势地位的历史原因
在原始社会，女性在特殊时期（生育、哺乳、更年）的体力不济，使男人趁机控制了外出狩猎活动，动物也是如此。当人类进入农耕社会，男人由猎手转为农夫，成为土地的主人，也成为女人及其财产的保护者和拥有者。男性的全面统治的形成导致纯洁系大厦的崩塌。恩格斯精辟地描述道：“这是女性具有世界历史意义的失败。”男权制即父权制（PRTRIARCHY）从引将男性身体和生活模式视为正式和理想的社会组织形式。人是社会中的人，男人的世界观便 是社会的核心世界观，女人处于边缘和从属地位，女人的意识形态被无情的剥夺了。观念上的被统治和由此千万的各种影响被世世代代地继承下来了，女人的潜意识里种下了被统治和 征服的欲望。
三、女人天生“*”
“*”产生于贪图安逸、爱慕虚荣=--=潜藏在女人内心深处的两大根本弱点，并且由之衍生出其它弱点。
先说贪图安逸。我不赞同有人喜欢把贪图安逸归结于懒。因为贪图安逸是思维心理，懒是由这种心理表现出的一种行为，不能混为一谈。贪图安逸来源于女性长期被统治。在男权的统治下，女人认为自己是天生的弱者，需要男人的各方面的照料，从照料中得到安乐。男人就是她们的生活、生计希望，嫁人就要意味着把终生交给某个她认为能恩泽于她的男人。男人对她的关爱都是天经地义的，就像她有责任照料自己的子女一样。作为对男的回报，她们情愿臣服于男性，并愿意承担由此千万的一发。在这种代代相传的思维模式地操纵下，女人逐渐产生了贪图安逸的心理。这就是说不是男人把妇人看成弱势群体，而是女人自己把自己视为弱势群体，并乐于从中得到实惠。
女人心安理得的享受男人给予的种种优待。在公共场所到处都可以见到女士优先的提示，对女士的礼让也是衡量是否具有绅士风度的标准之一。在许多人看来这是对女性的尊重。可是我认为这是对女性最大的歧视，是对女性能力的否定，因为这无形中把女性置于弱势地位，同样是人，男妇女不应“有别”。
说到“*”，人们不自觉想到*女是最*的了。从古至今历朝历代有人的地方几乎就有*女。*女指以出色相换取物质利益的女人。古代的*女可是三百六十行中的一行，虽不是朝阳产业，但也是个职业。古时女人从*大多是被当作债务抵押卖出去的，那时候也没有法律说让卖人，不让卖淫，所以说她是合法地被近从*，有情可缘，之中不乏有令我数英雄人物况折腰的名*。可以说古*之人出卖的只是身体不是灵魂。今天*女都不叫*女，而被贯之以小姐（以下小姐均指*女）的雅号了，也不知是哪位大仙突发奇想出来的。如果说科学的目的是发现，我觉得这是上世纪最大的发现。虽然在本质上今天的小姐与古*没有什么 两样，但却有很多不同之处。首先，从业的动机不同。古时的是生活所近，今天的小姐一绝大多数是强烈自愿地为了安逸和私欲。据公安部门调查，小姐们挣的钱大部分都用业高档消费场所消费、买高档用品等，自称享受生活。其次，从业人员素质不同。古时就不用说了。今天的从文盲到在校大学生，从常期的到临时的，从无业的至白领的应有尽有。前几年网上报道武大女生坐台，其中一女生自称学校里有70%的稍有资色的女生出来做过，一次1000，还说这很平常，得来的钱都用玩了。前几天杭州某高校也被因此事曝光。一女生自白：不是缺钱是为了活得精彩。再次，从业的形式不同。古时只是在*院单纯的交易，今天形式多样，有的女人为了升迁、工作等其它目的而献身，就*的本质说，实际也是肉体的交易，也是小姐。被人包二奶的更是如杨玉*、董文*。最后，二者最大的不同是古时只出卖肉体，今天是肉体灵魂都出卖。如果一个连灵魂都能出卖，那么在这个世界她还有什么 不能出卖的呢》想一想，还是咱军队中的生生相对纯净，让人放心啊哈！说了这么多，我可不想研究小组的，想到她们会和猪一样的人上床，就令人作呕。我想以此说的是：自古无欲则刚，隐藏在出卖灵魂背后的内在动因就是几千年来根深蒂固的贪图安逸。更为可悲的是，小姐们吃完了青春饭后，又改头换面，不知道嫁给了哪个倒霉鬼，以为这样就可以掩埋掉过去，小姐比*女还*女。然而，我们必须面对她们就生活在我们中间的这个现实，她可能是你的朋友，同事，甚至***（曾经在一本文摘上看到这样一句话：一个小姐在接受记者采访时，记者问她现在做这一行，将来怎么办，是不是会嫁人，而那位小姐却说如果真嫁不出去就找个当兵的-----看到这句话真的让我恼火）。
再 谈谈爱慕虑荣。虚荣心人人都或多或少有一些，说你是帅哥美女，知道是过奖了，却听得心里都美滋滋的，但是不是个人在广东这边就可以被称为靓哥靓女。不过我认为女人的虚荣心要比国人重些，并且也是由将自身列为弱势群体引发的。
在恋爱中，女人几乎被奉若神明，供到了天上。这时的女人的位是致高无上的，当然同时也是短暂的，男人请她吃饭是应该的，送她东西也是应该的，总之为她做的一些都是合情合理的，女人生来就是要男人养（《做头》描写的再精确不过了，我觉得女主角真的是无耻，剧情也荒淡，上海男人没骨气，小男人）媚眼就是最好的感谢，虚荣心达到了极致，同时也把自已矮化到最低。女人和女人之间什么 都比，什么都容不得，她们有意无意的在争夺异性的好感，弱都往往因此烦躁不安。结婚后的女人工作往往更加努力，一方面是家庭压力，更重要的是她已丧失了青春的资本，她必须以平常心对待生活，必须以能力弥补衰老。这时的女人对丈夫大多是敬畏的，虚荣心荡然无存，情愿被丈夫统治。她们命运的坏要决定于择偶是否正确。如果说适当的虚荣心是女性的特点，那么女人要是使手段玩弄感情以满足虚荣心就是*了。还好这样的女人不多。
总之女人是社会的产物，是历史的产物，她们的优缺点火都有很的继承性，新观念战胜旧观念需要时间。女人头脑中的世俗思想是人类社会历史 的残留物并将长期存在，适当的世俗也是有宜的，至少说明她在思想上也是个女人。
结束语
我还要郑重声明的是，俺还没结婚，没恋爱，更不是同性恋，俺是一个心理生理都正常的爷们，感谢大家
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